40年之后，回望“寻根文学”

xinwen.mobi · 发表于 2025-7-18 06:21:07

20世纪80年代中期，中国文坛兴起了“寻根文学”思潮，作家们致力于挖掘传统意识和民族文化心理。40年之后回望“寻根文学”，能发现其具有重要的思想价值、美学成就和当代意义，对当下文学创作与文化建设仍有深刻的启示。具体如下：“寻根文学”的产生背景：20世纪80年代，随着对外开放，西方现代主义文学思潮涌入，中国作家面临多元文化碰撞，开始思考中国文学的发展方向。同时，拉美魔幻现实主义文学的成功，尤其是马尔克斯《百年孤独》获得诺贝尔文学奖，刺激和启发了中国作家，让他们看到了第三世界国家文学走向世界的希望，于是试图将创作根植于中华民族文化土壤，“寻根文学”应运而生。“寻根文学”的主要理念与作品：1985年，韩少功发表《文学的“根”》，被视为“寻根”思潮宣言。他认为文学之根应深植于民族文化传统的土壤里。此后，李杭育、郑万隆等也发表相关文章。这一时期涌现出许多经典作品，如韩少功的《爸爸爸》、贾平凹的商州系列、莫言的《红高粱家族》、阿城的《棋王》等，这些作品从文学角度探讨了中华优秀传统文化、历史和社会现实的关系。“寻根文学”的价值与意义：坚守与激活文化根脉：“寻根文学”作品展现了对文化基因的创造性转化，如莫言《红高粱》将高密东北乡的野性生命力提升为文化图腾。在全球化与数字化背景下，它扎根本土又面向世界，让文学在多元对话中找到自己的声音。重新发现文化记忆：像韩少功的《马桥词典》以方言词汇为线索，挖掘被现代语言遮蔽的思维方式；贾平凹商州系列以陕南方言重构乡土中国的精神谱系，使边缘化的地域文化获得叙事合法性，是一种面向未来的文化重构。滋养个体精神：“寻根文学”通过对家族、地域、民族历史的追溯，帮助个体重新编织破碎的自我认知。如阿城的《棋王》在棋道中融入道家思想，李杭育的《最后一个渔佬儿》记录吴越文化的变迁等，蕴含的地方性知识等构成了对抗社会单向度发展的宝贵资源。“寻根文学”对当下的启示：在人工智能崛起、元宇宙概念盛行的今天，文学面临着技术的深度介入，“寻根文学”为现代人提供了一条回归本真的路径。它是对抗技术异化的精神堡垒，也是连接过去与未来的文化脐带。当下文学应坚守文学作为人类精神的“不可压缩性”，从古老的神话、民间智慧等叙事资源中汲取力量，守护源于生活深处的复杂叙事，追求人类灵魂深处的诗意。

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